Заниматься современным искусством становится опасно
За последние годы ситуация вокруг современного искусства изменилась: художнику можно подрывать общественные устои, но не рекомендуется высмеивать конкретных политиков. Тех, кто это не усвоит, ждут судебные иски, и никакие отговорки здесь не принимаются, ведь наше общество стремительно теряет чувство юмора. Выручит ли искусство палочка-выручалочка времен застоя, спасительный эзопов язык? Первой ласточкой был скандал вокруг посвященных пророку Мухаммеду карикатур, вспыхнувший в Дании ровно два года назад. Художественный конкурс и его результаты, опубликованные в газете, вызвали международную бурю и едва не довели до кровопролития. В московской артистической среде мнения разделились: одни резко выступали против любой спекуляции на религиозных образах (будь то Христос или Мухаммед), другие говорили о свободе творческого жеста и неправомерности религиозного и государственного давления на людей искусства. Но это был лишь первый камень, брошенный в стену, отгородившую художника от политики. КОМУ ПОЦЕЛУЙ НЕ В РАДОСТЬ? 2007 год проверил на прочность и художников, и политиков. На второй биеннале современного искусства скандалов удалось избежать лишь благодаря искушенности организаторов. В Москву приехали молодые и еще не сильно раскрученные художники, надежда завтрашнего дня, отъявленные радикалы, но их затолкали на верхотуру комплекса Москва-сити, куда патриотическая и религиозная общественность не добралась. Зато последовавшая за этим акция одного из кураторов биеннале, сотрудника Третьяковки Андрея Ерофеева была обречена на повышенное внимание. Вместе с кураторами Центра Сахарова он собрал выставку "Запретное искусство" - картины, которые по тем или иным причинам не были отобраны на биеннале. Среди них была и классика нонконформизма 70 -80-х годов (Рогинский, Сысоев, Рошаль), и известные галерейные деятели (популярнейшие "Синие Носы", Тер-Оганян, Савко). Дело кончилось митингом протеста. Отзвуком "Запретного искусства" стал скандал вокруг выставки "Соцарт", приготовленной все тем же Ерофеевым для парижской экспозиции. Гнев министра культуры и массовых коммуникаций Соколова обрушился на художников Мизина и Шабурова, чьи целующиеся милиционеры (фотоколлаж "Эра милосердия") попались ему на глаза. Далее последовали разбирательства с директором Третьяковки Родионовым, который сгоряча покаялся, а потом решил подать на министра в суд. НЕ РИСКУЙ ШУТИТЬ С ОФИЦИОЗОМ
Как бы ни обстояло дело с конкретными скандалами и судебными разбирательствами, из столкновений художников с их чиновными оппонентами сразу видно отличие нынешнего "запретного искусства" от того, с чем мы имели дело лет десять назад. Провокационных работ в галереях не уменьшилось - портреты Путина и религиозные символы препарируются на разный манер (Дмитрий Врубель, Вячеслав Сысоев, бесчисленные фотоколлажи и репортажи). Однако характер эпатажа изменился. В конце ХХ века это было нарушение общественных запретов: голый Олег Кулик, изображающий собаку, бросается на зрителей, Мавромати сам себя распинает. Сегодня художнику приходится плохо из-за попыток высмеять только-только устаканившуюся жизнь и политических лидеров. Поэтому на линию огня вышли "Синие Носы", создающие визуальные скетчи в духе Comedy Club - при этом они используют маски политиков. Такие вещи кажутся направленными уже не против общественных устоев, а против конкретных людей. Установка власть предержащих здесь проста - эпатируйте сколько душе угодно, но не тычьте в нас пальцем, не называйте имен. В сегодняшнем арт-мире сложилась опасная ситуация: смех воспринимается всерьез, аргумент насчет "художественного преувеличения" более не действует. Попробуйте пририсовать президенту нос чуть больше, чем на официальном портрете, - и вот уже готов иск в суд. А суд мыслит конкретно: художник оскорбил должностное лицо. Остается говорить иносказаниями, метафорами, тайными знаками. Правда, и они когда-нибудь будут расшифрованы...
Автор: Сергей Соловьёв. "Новые Известия"
В начало сайта |